. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = أم الفضل - رضي الله عنها - توفيت في خلافة عثمان - رضي الله عنه - كما في التهذيب ( 12 / 449 - 450 رقم 2886 ) . وشدّاد بن عبد الله القرشي ، أبو عمار الدمشقي هذا ثقة ، وهو لم يسمع إلا ممن تأخرت وفاته من الصحابة - كما في ترجمته في التهذيب ( 4 / 317 رقم 543 ) - ، بل نقل العلائي في جامع التحصيل ( ص 236 رقم 279 ) عن صالح جزرة أن شداداً لم يسمع من أبي هريرة ، وعوف بن مالك ، وأبو هريرة - رضي الله عنه - أكثر ما قيل في تاريخ وفاته سنة تسع وخمسين للهجرة ، وعوف سنة ثلاث وسبعين - كما في ترجمتها من التهذيب ( 12 / 266 ) ، و ( 8 / 168 ) - ، ولذا فمن باب أولى أن لا يكون شداد سمع من أم الفضل التي توفيت في وقت مبكر ، قبل سنة خمس وثلاثين للهجرة ، والذهبي - رحمه الله - ممن يعتمد قوله إذا لم يعلم له مخالف ، وقد نص هنا على أن شداداً لم يسمع من أم الفضل ، ويؤيده ما تقدم ، والله أعلم . أما محمد بن مصعب بن صدفة القُرْقساني - بقافين ، ومهملة - ، فإنه صدوق ، لكنه كثير الغلط - كما في التقريب ( 2 / 208 رقم 709 ) - ، وانظر الجرح والتعديل ( 8 / 102 - 103 رقم 441 ) ، والكامل لابن عدي ( 6 / 2269 ) ، والتهذيب ( 9 / 458 - 460 رقم 740 ) . وقد روي الحديث من غير هذه الطريق كما تقدم ، ومداره على سماك بن حرب ، واختلف عليه في كون الحديث عن قابوس بن المخارق ، عن أم الفضل ، أو عنه ، عن أبيه ، عن أم الفضل . وسِمَاك - بكسر أوله ، وتخفيف الميم - ابن حرب الذهلي ، البكري ، أبو المغيرة الكوفي صدوق ، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة ، وقد تغير هو بأخرة ، فكان ربما يُلقّن ، وسماع سفيان الثوري وشعبة منه قبل الاختلاط ، وحديثهم عنه صحيح كما قال يعقوب بن شيبة . / انظر الكامل لا بن عدي ( 3 / 1299 - 1300 ) ، والتهذيب ( 4 / 232 - 234 رقم 395 ) ، والتقريب ( 1 / 332 رقم 519 ) ، والكواكب النيرات ( ص 237 - 241 رقم 29 ) . =